Esmâ-ül Hüsnâ'nın Allah Teâlâ'nın varlığının delillerinin açıklığını ve O'nun her şeye olan hakimiyetini ifade eden Ez-Zâhir (الظاهر) ismiyle Esmâ derslerimize devam ediyoruz. Bu isim, O'nun varlığının ve kudretinin kainattaki sayısız delille apaçık ortada olduğunu anlatır ve genellikle Zâtının gizliliğini ifade eden zıddı El-Bâtın (gizli olan) ismiyle birlikte anılır.
Ez-Zâhir İsminin Anlamı ve Aşikar Varlığı
Ez-Zâhir ismi, Arapça'daki "zuhr" veya "zuhûr" (ظهر/ظهور) kökünden gelir. Bu kök; ortaya çıkmak, görünmek, aşikar olmak, belirgin olmak, üstün gelmek, galip olmak gibi anlamlara gelir. Zâhir, ortaya çıkan, görünen, açıkta olan, üstün ve galip olan demektir.
Ez-Zâhir, şu temel manaları taşır:
- Varlığı ve Delilleri Apaçık Olan: O'nun varlığı, birliği, kudreti, ilmi, hikmeti yarattığı eserlerde, kâinattaki mükemmel düzende ve indirdiği ayetlerde apaçık görünmektedir. Her şey O'nun varlığına bir delildir.
- Her Şeyin Üstünde ve Galip Olan: O, gücü ve kudretiyle her şeye galiptir, her şeyin üstündedir. Hiçbir şey O'nun hükmünden ve bilgisinden dışarı çıkamaz.
- Görünen (Zahiri) Âlemin Sahibi: El-Bâtın (gizli, iç) isminin zıddı olarak, O'nun varlığının dışa vuran, eserleriyle algılanabilen yönünü ifade eder.
Allah Zâhir'dir; yani O'nun varlığını anlamak için karmaşık delillere gerek yoktur, aklını ve kalbini kullanan herkes için O'nun işaretleri kâinatın her köşesinde parlamaktadır. Ancak bu "zâhir" oluş, O'nun Zâtının gözle görülebilir olduğu anlamına gelmez. Zâtı gizlidir (El-Bâtın), fakat varlığı ve sıfatlarının etkileri apaçıktır (Ez-Zâhir).
Bu isim, El-Bâtın ismiyle birlikte Allah'ın hem yaratılmışların idrak sınırlarının ötesinde (Bâtın) hem de eserleriyle her an yanı başımızda ve apaçık (Zâhir) olduğunu gösteren müthiş bir dengeyi ifade eder.
Kur'an-ı Kerim'de Ez-Zâhir İsmi
Ez-Zâhir ismi, Kur'an-ı Kerim'de Allah'ın kuşatıcılığını anlatan Hadîd Suresi'ndeki ayette diğer üç isimle birlikte doğrudan zikredilir:
- "O, İlk'tir (El-Evvelu), Son'dur (vel-Âhiru), Zâhir'dir (varlığı apaçık olandır - vez-Zâhiru), Bâtın'dır (zâtı gizli olandır - vel-Bâtınu). O, her şeyi hakkıyla bilendir." (Hadîd Suresi, 57:3).
Bu ayet, O'nun varlığının hem zaman (Evvel-Âhir) hem de mekan ve idrak (Zâhir-Bâtın) boyutlarını kuşattığını gösterir.
Ayrıca Kur'an'da sürekli olarak göklerin, yerin, insanın kendi yaratılışının ve diğer varlıkların Allah'ın varlığına ve birliğine delil (ayet) olduğu vurgulanır. Bu ayetleri tefekkür etmeye yapılan çağrılar (örneğin Bakara 2:164, Rûm 30:20-25, Zâriyât 51:20-21), aslında Allah'ın Zâhir isminin tecellilerini görmeye bir davettir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v) de duasında bu ismi şöyle açıklar: "...Sen Zâhir’sin, Senin üzerinde (fevkinde) hiçbir şey yoktur..." (Müslim, Zikir 61). Bu, O'nun hem delillerinin açıklığına hem de her şeyin üstündeki mutlak hakimiyetine işaret eder.
Ez-Zâhir (الظاهر) İsminin Ebced Değeri
Ebced hesaplamasında "Ez-Zâhir" isminin sayısal değeri, başındaki "Ez-" (ال) takısı çıkarılarak "Zâhir" (ظاهر) üzerinden hesaplanır.
- Küçük Ebced: Harflerin temel sayısal değerleri toplanır:
Dha (ظ): 900
Elif (ا): 1
He (ه): 5
Ra (ر): 200
Toplam (Küçük Ebced): 900 + 1 + 5 + 200 = 1106 - Büyük Ebced: Listenizde belirtilen ve küçük ebcedin karesi olan değerdir: 1106 x 1106 = 1223236. Bu büyük değerin, özellikle gizli kalmış hakikatlerin ortaya çıkması, büyük bir zafer ve hakimiyet kazanma veya Allah'ın varlığının delillerini net bir şekilde idrak etme gibi niyetlerle yapılan zikirlerde daha güçlü bir tecelli için kullanıldığı ifade edilir.
Zikir için genellikle küçük ebced değeri olan 1106 sayısı esas alınır.
"Ya Zâhir" Zikrinin Anlamı ve Kullanımı
"Ya Zâhir" (يا ظاهر) nidası, "Ey Varlığı Apaçık Olan!", "Ey Her Şeye Galip ve Hakim Olan!" anlamlarına gelir. Bu zikirle:
- Allah'ın varlığının ve birliğinin delilleri tefekkür edilir, O'nun aşikar olan kudreti ve sanatı takdir edilir.
- Gizli kalmış işlerin açığa çıkması, hakikatin ortaya çıkması ve belirsizliklerin giderilmesi istenir.
- Hak yolunda mücadele ederken düşmanlara karşı zafer ve üstünlük talep edilir.
- Girişilen işlerde başarı, görünürlük ve olumlu sonuçlar niyaz edilir.
- Kalbin nurlanması, Allah'ın varlığının delillerini daha net görebilme yeteneği (basiret) istenir.
Bu isim sıklıkla zıddı olan "Ya Bâtın" ismiyle birlikte zikredilerek O'nun hem görünen hem de görünmeyen yönleriyle varlığı kuşattığı tefekkür edilir.
Ez-Zâhir İsmini Zikretmenin Faziletleri ve Kullanım Alanları
Ez-Zâhir ism-i şerifini zikretmek, hakikatin perdesini aralamaya ve ilahi kudreti görmeye vesiledir:
- Basireti Açar: Kişinin Allah'ın kâinattaki delillerini daha net görmesini, olayların ardındaki hakikati sezmesini sağlar.
- Hakikati Ortaya Çıkarır: Gizli kalmış gerçeklerin, saklanan durumların açığa çıkmasına yardımcı olabilir.
- Başarı ve Üstünlük Sağlar: Haklı davalarda ve meşru işlerde başarıya ulaşmaya, rakiplere veya engellere karşı üstünlük sağlamaya vesile olur.
- Kalbi Nurlandırır: Kalbe ve zihne bir aydınlık ve berraklık verir.
- Vesveseyi Azaltır: Allah'ın varlığının apaçık olduğunu tefekkür etmek, vesveselerin azalmasına yardımcı olabilir.
Günde ebced değeri olan 1106 defa "Ya Zâhir" zikretmek, özellikle İşrak vaktinde (güneş doğduktan biraz sonra) veya Cuma namazından sonra okunması, kalp gözünün açılması, işlerde başarı ve hakikatin ortaya çıkması için tavsiye edilir.
Ez-Zâhir İsminin Diğer Esmalarla Kullanımı
Ez-Zâhir ismi, O'nun aşikarlığının veya hakimiyetinin farklı yönlerini vurgulamak için diğer esmalarla birlikte zikredilebilir:
- "Ya Zâhir, Ya Bâtın": Apaçık olan ve Gizli olan; en temel ikilidir, O'nun varlığının hem görünen hem görünmeyen tüm boyutları kuşattığını ifade eder.
- "Ya Evvel, Ya Âhir, Ya Zâhir, Ya Bâtın": İlk, Son, Zâhir ve Bâtın; Hadîd Suresi'ndeki bu dörtlü, O'nun mutlak kuşatıcılığını en kâmil şekilde anlatır.
- "Ya Hakk, Ya Zâhir": Hak olan ve varlığı apaçık olan; Hakikatin kendisinin aşikar olduğunu vurgular.
- "Ya Nûr, Ya Zâhir": Nur olan ve varlığı apaçık olan; O'nun nurunun her şeyi aydınlatıp O'nun varlığını aşikar kıldığını ifade eder.
- "Ya Alîm, Ya Zâhir": Her şeyi bilen ve varlığı apaçık olan; O'nun aşikar olan her şeyi tam olarak bildiğini belirtir.
Ez-Zâhir olan Rabbimiz, varlığının delilleri kâinatın her zerresinde görünen, kudreti ve sanatı apaçık olandır. O'nun Zâtı gizli (Bâtın) olsa da, O'nu tanımak ve bilmek için yarattığı bu muhteşem âleme bakmak yeterlidir. O'nun Zâhir ismini tefekkür ederek kâinattaki ayetleri okumalı, hakikatin ortaya çıkması için O'na sığınmalı ve O'nun her şeye galip gelen kudretine teslim olmalıyız.
Sevgi ve dua ile kalın. Allah'a emanet olun.